Art of Intervention

T wie Tier

Obwohl der Mensch selbst ebenfalls ein Tier ist, wird durch diesen Abgrenzungs- beziehungsweise Abwertungsprozess «der Mensch» sprachlich überhaupt erst laufend hergestellt.
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F wie Flanieren. Vom ziellosen Gehen als widerständige Praxis

Dabei implizieren all diese Weisen des Flanierens neue Wahrnehmungs- und Erfahrungsmöglichkeiten; andere Tempi des Unterwegsseins und eine andere Verteilung von Aufmerksamkeiten, die zur Schaffung neuer Allianzen führen kann.
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20.05.

17 Uhr | freier Eintritt | Mach mit! Diese Veranstaltung ist Teil des Jubiläumsprogramms 25 Jahre Zentrum Gender Studies

- 10 Gründe, Frauen (wieder) neu zu lesen – ein Aufruf gegen das Vergessen
  
  Kennst auch DU eine Autorin, die dir viel bedeutet und an die du gerne erinnern möchtest?
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T wie Tier
Obwohl der Mensch selbst ebenfalls ein Tier ist, wird durch diesen Abgrenzungs- beziehungsweise Abwertungsprozess «der Mensch» sprachlich überhaupt erst laufend hergestellt.
F wie Flanieren. Vom ziellosen Gehen als widerständige Praxis
Dabei implizieren all diese Weisen des Flanierens neue Wahrnehmungs- und Erfahrungsmöglichkeiten; andere Tempi des Unterwegsseins und eine andere Verteilung von Aufmerksamkeiten, die zur Schaffung neuer Allianzen führen kann.
G wie Gossip
Was heute als blosser «Gossip» abgetan wird, ist somit das historisch verbannte Überbleibsel einer einst mächtigen Form weiblicher Solidarität und Wissenszirkulation.
Gemeinschaft in Bewegung
Die Live-Interaktion zwischen Musik und Körper, das ständige Anpassen und Weitergeben von Schritten, ist Teil des kollektiven Prozesses, den das Ensemble selbst gestaltet – durch den es sich selbst herstellt.
n wie nähren. oder: manchmal geht liebe durch den milchkasten
Was nährt uns, sprich: Was hält uns in diesen wackeligen Zeiten am Leben?
Zärtlicher Widerstand. Oder: Verbunden im Mangoeis
Im kollektiven Vergnügen wird Zugehörigkeit nicht behauptet, sondern erprobt.